¿HAY CABIDA PARA LA ÉTICA EN LA POLÍTICA?

Panamá, urgido de Savater
MARIELA SAGEL
Facetas, 16 de marzo de 2014
Una clase política que se ha denigrado hasta descender a niveles insospechados, una campaña sucia que ha reemplazado al debate y al intercambio de ideas, un pacto ético que hasta el momento ha quedado en letra muerta. Estos parecieran ser los indicativos de un país urgido de ética.
Es precisamente en esta coyuntura que tiene lugar la visita a Panamá del filósofo español Fernando Savater, quien es considerado uno de los pensadores más influyentes del mundo.Ètica de urgencia’ será el tema de la charla que el autor de Los invitados de la princesa y La infancia recuperada ofrecerá en el ‘Domo’ de la Universidad de Panamá, el próximo martes.

Los asistentes podrán aprovechar sus lineamientos como marco de referencia para examinar la actual crisis del sistema político panameño, un análisis que se torna urgente de cara al inminente compromiso electoral de mayo próximo.

FERNANDO SAVATER
El filósofo ’rock star’
Conocido por su interés por hacer más accesible la filosofía a lo juventud, el pensador español arriba a Panamá a dictar la charla ‘Etica de urgencia’ en medio de un escenario político complicado
Después de una visita a México, el filósofo español Fernando Savater estará arribando a Panamá mañana en la tarde. El martes ofrecerá una charla magistral bajo el título de ‘Ética de Urgencia, dialogando con Fernando Savater’, en el Campus de Curundú de la Universidad de Panamá. Este acontecimiento será posible gracias al apoyo de instituciones y empresas que han considerado el momento actual apropiado para iluminar el discurso político que caldea el ambiente actual, con las opiniones de quien es considerado actualmente como uno de los pensadores más influyentes del orbe. 
A su llegada a Panamá, en el aeropuerto de Tocumen
A su llegada a Panamá, en el aeropuerto de Tocumen

TEMAS QUE DEFINEN

La corrupción, las nuevas tecnologías (internet y las descargas ilegales) los abusos del poder, las contradicciones del capitalismo, la fuerza y la debilidad de las democracias y la participación de los jóvenes en política. Estos son algunos de los temas que han enmarcado la vida de Fernando Fernández -Savater, nacido en San Sebastián, España.

Para algunos puristas Savater constituye uno de los pocos filósofos españoles de relevancia actual en su país. Es un autor que, por su estilo mordaz, incisivo e iconoclasta, se mueve a contracorriente, generando polémica. Se define a sí mismo como un ‘filósofo de compañía’, al estilo de los philosophes franceses, no como un filósofo académico.

Fue profesor de filosofía en la misma universidad donde cursó sus estudios – Complutense de Madrid-, y también de otras instituciones educativas. Es columnista (un género que confiesa que le gusta) del diario El País , de España.

Es uno de los intelectuales que ha mantenido una postura vertical en contra de ETA, el grupo terrorista vasco, posición que le ha granjeado algunas incomodidades en lo que a su seguridad personal se refiere.

Su dialéctica se ha visto robustecida por el énfasis que, a través de la filosofía, le ha conferido al diálogo con los jóvenes, al hablarles de las interrogantes de la vida en forma sencilla. Su célebre obra ‘Ética para Amador’ era un especie de carta a su hijo.

En libros como El valor de educar y La aventura de pensar, ha demostrado una profunda preocupación por la educación, actual, anterior y futura. El primer texto tiene como objetivo motivar a los profesores a ‘hacer del niño una fábrica de conocimientos y no sólo un depósito de basura’; mientras que en el segundo intenta transmitir su forma de entender la divulgación del pensamiento, sin temores de ningún tipo y aprovechando los medios de comunicación masiva.

Al involucrarse en el tema de la educación, Savater no solo rompe con los paradigmas establecidos para los que cultivan su disciplina sino que convida al resto de los mortales a sumarse en esa cruzada que todos debemos abrazar, como ciudadanos responsables de nuestros respectivos países.

Su compromiso con el tema educativo y su promoción infatigable de la lectura representan apenas una mirada de soslayo a su magnífica y voluminosa obra.

EL PREMIO PLANETA

Su novelística ha sido reconocida con importantes premios como el Premio Planeta, certamen del que fue finalista en 1993 con El jardín de la dudas y ganador en el 2008 con La hermandad de la buena suerte. En 1993 comentó que ‘espero a que algo se me pegue’, haciendo referencia a la obra ganadora en esa ocasión, Lituma en los Andes, de Mario Vargas Llosa, que se llevó el primer lugar aquel año.

Sus temas giran alrededor de sus preferencias. En El jardín de las dudas recoge la inventada correspondencia entre Voltaire (uno de sus filósofos preferidos) y una condesa francesa que vive en Madrid. En aquella oportunidad, hace 20 años, declaró categóricamente que la primera sociedad civil del siglo XVIII fue la de las mujeres. En esta valiosa novela recrea el papel en la sombra que siempre tuvo la mujer, anticipándose a los planteamientos feministas explícitos del siglo XIX.

Con La Hermandad de la Buena Suerte el autor se aventura por los senderos insondables del fascinante mundo de las carreras de caballos. En la narración se abordan temas metafísicos y filosóficos, creándose así una atmósfera de misterio en el que se avizoran desenlaces imprevisibles.

LA ÉTICA PARA SAVATER

Desde sus primeros ensayos, caracterizados por los cuestionamientos éticos, Savater se ha convertido en una referencia constante y obligada tanto para profesores como los estudiosos de la ética.

Al mantener la coherencia en su lenguaje e ideas a lo largo de estas dos últimas décadas, el filósofo arriba al Istmo en circunstancias coyunturales, cuando pareciera que el juega vivo es lo que se impone, cuando ya no se enseña ni cívica ni ética en las aulas y persiste la apatía de los jóvenes hacia la política. ‘El hombre se diferencia de los animales en que es un ser racional al que se le brinda la opción de elegir y por lo tanto de equivocarse’, pregona Savater en su Ética para Amador, que el año pasado cumplió sus 20 años de publicación, una efeméride que fue celebrada con la publicación de una edición conmemorativa.

Portada de Ética de Urgencia
Portada de Ética de Urgencia

SAVATER, EL GUIONISTA

La pluma española ha debutado también en la televisión, produciendo 13 segmentos de la serie Las ciudades y los escritores, inspirado en el libro homónimo, en la que Savater deambula por la Praga de Kafka, la Buenos Aires de Borges, el Santiago de Neruda, el Londres de Virginia Wolf, la Lisboa de Pessoa, la Florencia de Dante, el País Vasco de Pío Baroja, el México de Octavio Paz y otras locaciones más.

Su experiencia en televisión le ha permitido conjugar dos de sus pasiones; la literatura y los viajes.  Mezcla de diario de viaje y biografía, Las ciudades y los escritores nos sumerge en la cultura de distintos países y rastrea los rincones célebres y secretos que han servido de escenario o inspiración a los autores que han marcado la historia de la literatura universal. El filósofo recorre las principales ciudades del mundo y nos muestra el vínculo profundo que une a un escritor con su ciudad. Ojalá que algún canal de televisión local se haga con los derechos de transmisión de esta fascinante serie. 

La presentación de Savater en el ‘Domo’ del Campus Harmodio Arias Madrid, el próximo martes, desde las 5:00 p.m., será una oportunidad para que sus fanáticos panameños puedan interactuar con el pensador. A nivel internacional, muchos los consideran una estrella de rock. Sus seguidores lo siguen adónde va, contagiándose de su estímulo, de su interés por una revolución educativa, porque, como él lo dice, todo cambio en la educación es de índole subversivo. 

Portada de Figuraciones Mías
Portada de Figuraciones Mías
PERFIL
Un pensador para lo jóvenes
 Quien es considerado como uno de los 65 pensadores más influyentes del mundo nació en España. el 21 de junio de 1947. Desde niño fue un lector voraz, sobre todo de literatura popular e historietas, un interés que incluso ha plasmado en ensayos. 

A los trece años su familia se instaló en Madrid. Fue en aquella época que sintió afición por el teatro, participando en algunos grupos de aficionados.

Estudió filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Trabajó como profesor asistente en las facultades de Ciencias Políticas y de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid, puesto del que fue separado en 1971 por razones políticas. En el 2008 se jubiló de la cátedra de filosofía en su alma máter.

Desde su fundación es colaborador habitual del periódico ‘El País’. Asimismo es codirector junto a Javier Pradera de la revista ‘Claves’.

Compuesta por medio centenar de textos e innumerables artículos periodísticos, su obra ha sido traducida al inglés, francés, sueco, italiano, portugués, alemán, japonés y danés. Ha obtenido numerosos premios entre los que destacan el ‘Nacional de Ensayo 1982’, el ‘Anagrama’ por Invitación a la ética, el ‘Francisco Cerecedo’ de periodismo y el ‘Planeta 2008’.

Durante sus inicios su pensamiento era afín al de Friedrich Nietzsche (‘Panfleto contra el todo’). Se le debe la traducción y divulgación en el mundo hispánico de la obra de uno de los pensadores más notables del nihilismo contemporáneo, Emil Michel Cioran.

Es conocido por su interés en acercar la filosofía a los más jóvenes, con obras como‘Ética para Amador’ -uno de los libros más leídos de filosofía-, ‘Política para Amador’ y ‘Las preguntas de la vida’. Es un defensor de la cultura popular y de la expresiones juveniles, desde las novelas de aventuras, cuentos fantásticos, relatos de terror, etc.

 CUATRO ESENCIALES
Política para amador
Es un ensayo escrito en 1992 por el escritor y filósofo español Fernando Savater, que trata sobre la organización política a través de la historia, el libro está escrito en un lenguaje claro y accesible para la mayoría de la población. La obra nos da una visión de por qué hay gobernadores y gobernados, la naturaleza de ambos; el gran avance griego de la democracia y el romano con el derecho, dos grandes pasos en la civilización humana.
Las preguntas de la vida
 
La filosofía no pretende contestarlas de una vez por todas, sino que sigue enseñando a plantearlas de forma cada vez más enriquecedora. Este libro es una tentativa de iniciación a la reflexión filosófica, tanto para uso de quienes se acercan por primera vez al estudio de la filosofía en el bachillerato como de aquellos otros que a cualquier edad aspiran a conocer los fundamentos de esta tradición intelectual.
 Ética para amador
Es un ensayo publicado por primera vez en abril de 1991 por el escritor y filósofo español Fernando Savater para su hijo Amador. El libro consta de nueve capítulos y trata sobre la ética, moral y filosofía de la vida a través de la historia. Es un libro destinado a hablar de ética a los adolescentes principalmente (también a personas adultas, pero en menor medida) sin caer en una simple narración de una serie de ideas morales.
 Los invitados de la princesa

Portada de Los Invitados de la Princesa
Portada de Los Invitados de la Princesa
 Novela con la que Savater obtuvo el Premio Primavera de Novela 2012. La historia parte del enclaustramiento fortuito que sufren un grupo de congresistas en una isla cuando entra en erupción un volcán. El autor invita al lector a reflexionar sobre temas trascendentales como la vida, la muerte, el amor, la verdad, los nacionalismos, la educación, la ciencia, la filosofía, internet, la política, la religión y la xenofobia.

Voto útil, voto de castigo, voto en blanco

MARIELA SAGEL
La Estrella de Panamá, 16 de marzo de 2014
Ha estado en la palestra la inminente formalización de un grupo que promueve ejercer el voto útil, que propone, en primera instancia, la convocatoria del 60 % de la mayoría opositora al actual gobierno, de manera que asegure una derrota a la aspiración reeleccionista de la nómina Arias-Martinelli. No es un partido político, ni una organización surgida para combatirlos, es coyuntural del momento que estamos viviendo, a fin de ‘ponerle fin a esta pesadilla de quien pretende continuar mandando para robar y robar para mandar por 15 años o más’.

Lo conforman personalidades que tienen prestancia en los círculos profesionales, políticos y empresariales, y algunos fueron los mismos que impulsaron una alianza entre los dos Juan Carlos. El documento hace una lista de los puntos que exigirán al que, cerca de las elecciones —y según las encuestas— ostente el segundo lugar y derrote definitivamente al candidato oficialista.

Para algunos el título voto útil suena antipático, y lo es hasta cierto punto. Pareciera que el término viene a sumarse al de voto de castigo, el voto en blanco y que al final, todos estos nombres al que beneficia es al candidato de gobierno. No es éste el caso, vamos a definir el voto útil, en este momento histórico, como un voto pragmático, surgido en el calor de la convicción que hay que derrotar a Ricardo Martinelli ‘para ganar una patria útil y democrática’.

Entre los que promueven esta iniciativa, que seguro será atacada por más de uno y sobre todo por la banda de gladiadores y los medios a su servicio, está el Dr. Mario Galindo, que recientemente publicó un enjundioso documento en torno a las ‘Reflexiones y atisbos sobre la democracia panameña en la actualidad’, y que refleja su preocupación por la coyuntura electoral. En una breve exposición donde presentó el documento, que está circulando para su endoso, nos explicaba la diferencia que estableció el sociólogo Max Weber sobre la ética de responsabilidad y la ética de la convicción, y cómo ésta afecta la decisión a la hora de votar. La gran preocupación que tenemos todos es que la juventud se abstenga de votar, ya sea por indiferencia, por desgano y, también, porque ninguna de las campañas presidenciales conecta con ella para motivarla a involucrarse.

Prueba de esta falta de conectividad fue la toma, virtual y lumpenizada, de los carnavales, por parte de la campaña oficialista, que, a pesar de tener todos los puestos de expendio de licor y música bajo control, no logró que su candidato repuntara en las encuestas. Hace cinco años vimos a un candidato saltando de cama en cama. En esta ocasión, ni el clavado en el río les quitó el tufillo de reelección que tienen. No nos debemos sorprender si a los indígenas les anulan las cédulas o les impiden llegar a los centros de votación, porque ellos recibieron y pasaron esos días con el candidato del PRD.

Al panameño común pareciera no importarle el exorbitante costo de las obras que se han hecho, el endeudamiento en que nos ha embarcado este gobierno, ni que los productos de primera necesidad estén rayando en lo inaccesible. No se da cuenta del deterioro de la calidad de vida que han representado estos cinco años de demencia ni el frágil estado de la democracia, que con tanto esfuerzo empezamos a recomponer hace 25 años.

El candidato oficialista ofende a la población entera cuando ofrece una beca para los ni-ni’s, (los que ni estudian ni trabajan). La clave es la educación, la restauración de la institucionalidad y la rendición de cuentas, entre otras.

El voto es emocional, dejémonos de decir que es racional. Pero démosle en este momento un espacio a la ética, promovamos el saber votar y, sobre todo, el involucrarnos en el proceso, porque estas son quizás las elecciones más determinantes de nuestra historia republicana. Utilicemos el voto para elevar nuestra voz de protesta.